新近开业的九间堂十乐延续了九间堂的理念，但建筑师和室内设计师之间理念的不同，却导致建筑师对该项目的室内设计大为不满。因此，本刊特别邀请了宋微建对此项目作了评述并采访了室内设计师周光明。
上海九间堂别墅很有名，走的是“现代中式园林大宅”的路线；十乐，九间堂新开张的会所，也开始有名，这一半是因为操刀设计师是日本传奇设计大师矶崎新，另一半可能与它的名字有关，至少沾了些因由在里头。名字来源于宋代养生学家陈直在《寿亲养老新书》中提出的“人生十乐”，即：读书、谈心、静卧、晒日、小饮、种地、音乐、书画、散步、活动。谁会拒绝快乐呢？特别是在今天这个时代。

像九间堂的50多幢别墅一样，十乐博得国人的好感不是什么难事。矶崎新被称为日本建筑界的切·格瓦拉、国际后现代主义建筑的旗手。然而这次，他没有“很超前”，也没有很“革命”，或者他是以一种转向意义上的超前或革命，把这个上海浦东世纪公园闹中取静之处的方形建筑处理得很低调：外观上没有任何繁复，简洁的线条勾勒方形构架，外墙采用青色木纹石，配衬周边种植的翠竹，营造出现代感和中式古典韵味相交的气韵。不会惊艳，不会震撼，却会在耐看中让观者生出亲切感、舒展感。虽然衬了现代主义的底子，且不免融入日本建筑的理念，但我们更多感受到的是大师对中国文化的善意和地域的关照，而不是古典西方式的傲然和突兀。
室内设计由台湾的设计团队来完成，许多细节也可圈可点，中国符号运用得颇有新意。比如在庭院里矗立的一座巨大竹质鸟笼，不觉得有困囿之意，而更多的让人联想到“鸟鸣山更幽”；鸟笼下一块青碧的水稻田让人眼前一亮，并为之莞尔，与陈直的“种地”之乐相合。内部处处可见水景设计，水瀑、水流，甚至墙身装饰也多用古画中的水波纹样。此外，毛笔形的装饰柱、手工镶嵌的木纹门、书院顶部的动感白云等装饰细节也让人玩味。只是，除了符号表征，中国的神韵何在？既然走的是中式园林的路线，“咫尺之内，瞻万里之遥”、小中见大、曲径通幽这些中国园林的精粹为何难觅踪迹，也看不到景物间的因借。是设计师的有意为之？